「了了分明 無事無念 生心無住 靈明覺知」，是什麼？
1.了了分明；無事無念；生心無住
●「成佛的必要條件」，是什麼？
＊成佛的必要條件是：「了了分明＋無事無念＋生心無住；絕對的靈明覺知；絕對一心＋眾生是佛；…」。
●「了了分明」，是什麼？
＊「了了分明」，就是在「照見五蘊皆空；心地清淨；萬緣放下；無事無念…」下起用的「知；覺」，依層次不同，可以分為：為「明心 →觀照 →照住 →照見 → 靈明覺知」。參見下表：
＃「知；覺」是「不二」。
＃「了了分明」，最低層次的境界，是「明心」。較高層次的境界，相當於《心經》所說的「照見五蘊皆空；照見眾生是佛」的「照見」。最高層次就是「照見」，相當於契入「佛地；常寂光淨土」的「靈明覺知」。
＃《徹悟大師語錄》云：「一切法門，以明心為要。一切行門，以淨心為要」。
○此處的「明心」，是佛教術語，表示親證：「妄心；真心」。
△當「明心」的層次到達「照見五蘊皆空」的當下，則「理悟；證悟（見如來；見性）」者可以「見性」，但「見性的量」可能尚不足。故《楞嚴經》云，「理則頓悟，乘悟並銷。事非頓除，因次第盡」。
△「理悟；證悟（見如來；見性）」者，相當於契入「理事不二；絕對一心」，但「見性的量」可能尚不足。
●「無事無念」，是什麼？
＊「無事無念」，就是「不起心＋不動念；空白心；對境不落境＋對心不住心」。
●「生心無住」，是什麼？
＊生心無住的「生心」，就是起用「了了分明＋無事無念＋生心無住；絕對的靈明覺知；絕對一心＋眾生是佛；…」的真心。
＊生心無住的「無住」，就是「對境不落境＋對心不住心；心不沾黏」。
＃「了了分明＋無事無念＋生心無住」，三者是「不二」。
○「佛」的最簡單定義，就是「絕對一心＋眾生是佛；了了分明＋無事無念＋生心無住；靈明覺知」。
＊「生心無住」，就是「該生心就生心，處理完就放下，絕不被妄想執著所沾黏」。這就是「修行」的最重要原則。
＃《金剛經》云，「是故須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心」。
＊聖嚴法師在二十一世紀「四它」生活主張，就提倡：「面對它 → 接受它 → 處理它 → 放下它」。那就是「生心無住＋無住生心」的最高表現。
●「修行的目的和方法」，是什麼？
＊「修行的目的」，就是找回自己的「真心；清淨心；清淨平等覺的真心」。
＃找回自己的「真心」，就是契入：「絕對一心＋眾生是佛；了了分明＋無事無念＋生心無住」的境地。
＊「修行的方法」，一般經典告訴我們，是以「戒定慧」為導引，以「觀＋離；看破＋放下」為手段的生命淨化過程。
參見：25【觀＋離；看破＋放下；離名離相】
＃鄭老師則告訴我們，最適合現代人的修行方法是：「鬆禪念佛成佛法門」。
參見：16【禪；鬆禪吐納；鬆禪念佛成佛法門】
●「靈明覺知」，是什麼？
＊「靈明覺知」，就是「佛知佛見」。就是「佛性；自性；本心…」起作用的「覺；知」。
＃「靈明覺知」，就是「不起心不動念；了了分明＋無事無念＋生心無住；對境不落境＋對心不住心」當下的「覺；知」。
＃「靈明覺知」，就是「一真；現量境；實相；不實不虛；空有不二；不一不異；諸相非相；無相無不相；般若；無上正等正覺；…」當下的「覺；知」。
●「知；覺」，是什麼？
＊在佛法上，「知」和「覺」代表同義，「知；覺」不二。
＊「知；覺」，是有層次的，但經典上很少將它區分。最高層次的「知；覺」就是「佛知；無上正等正覺；般若；般若智慧；…」。
＃「佛知」，就是「絕對清淨心的知」。
＊「覺」，也是有層次的。一般將它區分成：「覺；正覺；正等正覺；無上正等正覺」等五個層次。參見下表：「觀、覺、見」相關功夫位階及心念波微細度示意表
●「直覺力」，是什麼？
＊「直覺力」，就是「覺；知；靈明覺知；佛知；無上正等正覺；般若；般若智慧；…」起作用，不假外求的直覺力量，是人人本自具足的。
＃當肢體移動時，「靈明覺知；直覺力；覺；知；佛知」就知道移動；當肢體停止時，「靈明覺知；直覺力；覺；知；佛知」就知道停止。此「覺；知」是人人本自具足的。
○當「靈明覺知；覺；知；佛知」起作用，就會產生威力無限的「直覺力」。
△「靈明覺知；直覺力」，是「不二」的。
2.佛知佛見的訊息場
●「佛知佛見」，是什麼？
＊「佛知佛見」，就是「了了分明＋無事無念＋生心無住」起作用當下的「覺；知；靈明覺知；佛知」；就是「佛性；自性；真如；真心…」起作用當下的「覺；知；靈明覺知；佛知」；就是「攝用歸體，由體發用」起作用當下的「覺；知；靈明覺知；佛知」。
＃《華嚴經》云，「一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著故，不能證得」。故「如來智慧德相」，也就是「佛知佛見；靈明覺知…」的果報。
●「訊息；訊息場」，是什麼？
＊「訊息」，又名「資訊；信息」。本質上是一種「想法；資訊；信號；訊息；…」。但必須靠「載體」才能把「想法；資訊；信號；訊息；…」傳遞出去。
＊任何「一個手勢；一則表情；一則看板上的文字或圖相；…」等，都可以代表某種「想法；信號；資訊；訊息；…」。
＃「傳遞訊息的載體」，可以是：「電磁波、能量、書、信、報紙、看板、一個表情、一個動作；…」等。
＊「想法；信號；資訊；訊息；…」分佈的空間，稱為「訊息場」。
＃從訊息場論來看，「佛知佛見」是一種「超微細」振幅的訊息場（訊息的振幅大小約次次次原子），是一種「本自清淨；本不生滅；本自具足；本無動搖；能生萬法」的本元訊息場。
參見：10【訊息場；本元訊息場；不同微細度的宇宙；上帝粒子】
●「直覺力的訊息場」，是什麼？
＊「直覺力的訊息場」，就是「佛性；自性；真如；真心；…」的訊息場，它是以「零點能量」為載體，它的振幅微細度約在「次次次」原子的大小。
○只有「無事無念；無障無礙；一法不立」的清淨心，才可以和「直覺力的訊息場」產生「感應道交」，形成「直覺力」。
＃當心中「有事有念」，就會和「心念波；腦波」產生共振波，促使心念波的微細度變粗，當然就失去「感應道交」的直覺力。
○「感應道交」，在科學上的定義是：兩個不同的「訊息波或訊息場」之間產生「共振；共鳴」，但其條件是兩個「訊息波」之間的「振幅；波頻和載體能量」要相當。
參見上表：心念波、腦波和振幅微細度的關係表（方便說）
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