2016年6月15日 星期三

「心經的般若 般若智慧 行深般若 波羅密多」,是什麼?

「般若  般若智慧  行深般若  波羅密多」,是什麼?
1、般若
●「般若;般若智慧」,是什麼?
*《心經》云:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」
「般若;般若智慧」,就是「如來智慧;空慧;大智慧;般若智慧;…」,亦稱為「金剛般若」,是由「如來性體」直接發用,故無堅不摧的,能破一切「妄想心;執著心」等引發的「煩惱障;所知障」
「智慧」的心地清淨度是有不同的層次,譬如:「悟空;悟能;悟淨」的智慧就不同,但「般若;般若智慧」,都代表「如來智慧」
「世間大智慧 vs 出間大智慧」,是不同的。參見:「世間大智慧 vs 出間大智慧」的區別比較表
「般若智慧 vs 俗智俗慧」比較表.jpg


●「般若;般若智慧」,定義是什麼?
*依《壇經》的定義,「般若;般若智慧」就是:
「心量廣大,遍周法界。用即了了分明,應用便知一切。一切即一,一即一切,去來自由,心體無滯」
*依《智度論》的定義,「般若;般若智慧」就是:「一切諸智慧中,最為第一,無上無比無等,更無勝者」
*依《金剛經》的標準是:
「智慧」,是指「無我相;無人相;無眾生相;無壽者相」當下的智慧。「無我見;無人見;無眾生見;無壽者見」當下的智慧是指「般若;般若智慧」
*依《壇經》的標準是:
「智慧」,是指「無念」當下的智慧。「無相→無見」當下的智慧就是「般若;般若智慧」。〔註:這代表「智慧」是有層次的〕
○《壇經》云,「善知識!我此法門,從上以來,先立無念為宗,無相為體,無住為本。無相者,於相而離相;無念者,於念而無念;無住者,人之本性」
*依《心經》的定義是:
「般若;般若智慧」,具足照見五蘊皆空的能力。
「般若;般若智慧」的作用,能破「我執;法執」及一切「煩惱障;所知障」,其情形就像陽光蒸散大地的朝露那樣,是全面性的,其威力和光芒,是不受時空束縛的,因此「能破」千年暗室。
●「波羅密;波羅密多」,是什麼?
「波羅蜜;波羅蜜多」,翻譯成:「究竟圓滿;到彼岸;度」
「波羅蜜」,就是從「煩惱;生死」的此岸,到「自在;涅槃」的彼岸。
○《大乘義章》十二曰:「波羅蜜者,是外國語。此翻為度,亦名到彼岸」
「到彼岸」,就是從「十法界」「一真法界」,進一階再消融於「一真」
●「涅槃」,是什麼?
「涅槃」,舊譯為:「滅;滅度;寂滅;不生;無為;安樂;解脫…」等。
「涅槃」,新譯為「圓寂」。其意思是「滅生死因果;滅一切妄念」
「涅槃」,就是「生滅滅已」
《涅槃經》:「諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂」
參:10【涅槃;涅槃寂靜】
●「般若波羅密多」,是什麼?
「般若 波羅蜜多」,是指能幫助眾生「滅一切妄念;滅生死因果」的大智慧;亦即出世間的大智慧。一般常將「般若」「波羅密多;般若波羅密多」視為同義。
「般若」,表「能證」的智慧;「波羅密多」是表究竟圓滿,或到彼岸。故「波羅密多;般若波羅密多」是表究竟圓滿的智慧,能脫離生死的智慧,又稱「大菩提;大智慧…」等。
2、行深般若
●「行深般若」,是什麼?
*行深般若的「行」,是一種實作的功夫,亦即修持:「看破+放下;觀+離」的功夫。
#行深般若的「行深」,就是修持:「看破+放下;觀+離」的功夫做到究竟圓滿,故「行深般若」也叫「無念行」
「行深般若」的功夫,就是「看破+放下;觀+離」的功夫。
參見:25【觀+離;看破+放下;離名離相】


*當「行深般若的功夫」做到盡頭、做到究竟圓滿,代表:
「行深般若的功夫」「看破」內心想法者。
「行深般若的功夫」「看破」眾生的想法。
「行深般若的功夫」「看破」凡所有相皆是虛妄。
「行深般若的功夫」「看破」本來無一物者。
「行深般若的功夫」「看破」空有不二者。
「行深般若的功夫」能契入「佛地;常寂光淨土」
老師說,一個能「看破」者,必能「從緣起知性空 → 從緣起悟性空 → 從緣起得性空」
●「無念行」,是什麼?
*依照《六祖壇經》的說法,「無念行」,就是「行深般若」,亦即修持「深般若」
●「深般若」,是什麼?
「深般若」,代表「最微細」「般若;智慧」,那就是「攝用歸體,由體發用」的智慧。
#修持「深般若」,又稱為「行深般若」,需要不斷地「觀照」自己的心行,不斷地「看破+放下」,不斷地「無住生心+生心無住」,到達「照見五蘊皆空;照見眾生是佛」才算究竟圓滿。
●「行深般若;無念行」,果報是什麼?
「行深般若」,就是對「離妄想+離執著」的修持,確實做到「看破+放下」,或確實做到「觀+離」。當修持的功夫達究竟圓滿時,即可證得「攝用歸體;由體發用」的智慧,那就是證得「般若智慧;圓滿的大智慧;阿耨多羅三藐三菩提;無上正等正覺;佛的智慧」
*依照《六祖壇經》的說法,行「深般若」的果報就是:
「心量廣大,遍周法界;用即了了分明,應用便知一切;一切即一,一即一切,去來自由,心體無滯」
*依《唯識論》的說法,行「深般若」的果報是證得「大圓鏡智」
*依《心經》的說法,行「深般若」的果報是證得:「依般若波羅密多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃,三世諸佛」。《心經》又云,「依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提」

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